Très bonne analyse du monde contemporain par Adrien Abauzit. Je ne suis toutefois pas d'accord avec lui sur un point : la nature humaine n'existe pas. L'homme est le produit de l'environnement socio-politico-économique dans lequel il s'inscrit. Or, celui-ci est façonné par l'abominable système monétaire depuis le VIIIème siècle avant J.-C. Les chasseurs-cueilleurs n'avaient pas les tares des hommes "tordus" par le système monétaire.
Or, la révolution industrielle, puis la révolution technologique ont rendu le système monétaire anachronique. Nous pouvons donc instaurer l'économie basée sur les ressources :
Ci-dessous vous trouverez un lien vers "Où allons-nous ?", exposé que Peter Joseph a donné dans une université de gestion de l'Iowa le 15 novembre 2009 (VOSTFR - 2H00) :
Vous trouverez également en pièce-jointe un tract que j'ai distribué à Paris quand j'étais membre du Mouvement Zeitgeist, le mouvement social qu'a fondé Peter Joseph en 2008. J'ai quitté ce mouvement en mars 2012 parce que l'économie basée sur les ressources qu'il promeut s'inscrit dans une logique mondialiste. Mais je continue de promouvoir l'EBR car elle est parfaitement compatible avec des Etats-nations souverains.
Cette économie est une véritable économie, contrairement à l'économie monétaire que l'on devrait appeler la monétarie, car c'est une économie au sens étymologique du terme. Le mot "économie" vient en effet du grec "oiko nomos" qui signifie "administration de la maison" et non "administration de la maison au moyen de la monnaie".
L'économie basée sur les ressources est évidemment indissociable de l'éducation, car il est nécessaire que les individus aient le sens de l'intérêt général pour qu'elle puisse fonctionner. Aujourd'hui, le ministère du Conditionnement national leur inculque l'amour de la prostitution (vendre ses compétences à la société au lieu de les lui offrir).
Contrairement à ce que dit Adrien Abauzit, l'augmentation exponentielle de la population pose problème dans un monde régi par l'anti-économie capitaliste. En fait, il s'agit d'une monnaietarie et non d'une économie.
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Or, la révolution industrielle, puis la révolution technologique ont rendu le système monétaire anachronique. Nous pouvons donc instaurer l'économie basée sur les ressources :
Ci-dessous vous trouverez un lien vers "Où allons-nous ?", exposé que Peter Joseph a donné dans une université de gestion de l'Iowa le 15 novembre 2009 (VOSTFR - 2H00) :
http://dotsub.com/view/0e384aec-6a3b-46b5-ae7e-1250ebba4794
Voici un lien vers "Zeitgeist : Moving Forward", le troisième film documentaire de Peter Joseph (VOSTFR - 2H41) :
http://www.youtube.com/watch?v=WiHrKJ2YTD8
Voici un lien vers une vidéo intitulée "An introduction to a Resource Based Economy" (VOSTFR - 18 minutes) :
http://dotsub.com/view/906b58a9-4e2a-4515-afcf-c6cd8ef752a2
Vous trouverez également en pièce-jointe un tract que j'ai distribué à Paris quand j'étais membre du Mouvement Zeitgeist, le mouvement social qu'a fondé Peter Joseph en 2008. J'ai quitté ce mouvement en mars 2012 parce que l'économie basée sur les ressources qu'il promeut s'inscrit dans une logique mondialiste. Mais je continue de promouvoir l'EBR car elle est parfaitement compatible avec des Etats-nations souverains.
Cette économie est une véritable économie, contrairement à l'économie monétaire que l'on devrait appeler la monétarie, car c'est une économie au sens étymologique du terme. Le mot "économie" vient en effet du grec "oiko nomos" qui signifie "administration de la maison" et non "administration de la maison au moyen de la monnaie".
L'économie basée sur les ressources est évidemment indissociable de l'éducation, car il est nécessaire que les individus aient le sens de l'intérêt général pour qu'elle puisse fonctionner. Aujourd'hui, le ministère du Conditionnement national leur inculque l'amour de la prostitution (vendre ses compétences à la société au lieu de les lui offrir).
Contrairement à ce que dit Adrien Abauzit, l'augmentation exponentielle de la population pose problème dans un monde régi par l'anti-économie capitaliste. En fait, il s'agit d'une monnaietarie et non d'une économie.
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